伴随着12306工作人员回应“母亲带病儿买三张票”是否合理，“母亲带病儿买三张票被无座男子骂哭”一事正式进入舆论视野。我们先捋一下网曝视频中的具体细节，要知道，网曝视频一开始就显示乘警已经介入了，并且上来就是一句灵魂怒怼“你这同志有点过分了啊”，紧接着继续强调“有点过分，你自己想一想”。就这无座男子还是喋喋不休，竟然还说“我这样一个老人家”（同时撩起衣服，嘴里谈吐不清，应该是说自己也有病）。

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对此，乘警没有软下来，而是再次“以理服人”（因为从无座男子那架势来看，十之八九他是胡搅蛮缠），强调“你有困难你可以找我们，你到人家那儿挤孩子座，还骂人家孩子干什么啊，那孩子手术了，就是（你）买那票了，也得让一下吧”，期间无座男子还是一直叽叽歪歪，乘警也只能持续“以理服人”，不过越来越贴近本质，就比如乘警说：“人家买三张票，人家没抢座霸座。”

按理说，乘警该讲的道理也讲了那么多，实在不行依法依规采取强制措施就好了。但是因为“两人买三张票”这个事实还引发了别的讨论，12306工作人员也只好郑重其事的回应一番，当然这也是一次很好的常识重申。

12306工作人员是这样回应的：没有说不允许（多买票），正常是票证人一致就可以直接坐车，如果说那个座位确实是您买的，上车以后可以和列车长说明一下情况，人道主义上来说，正常您买了三个座位，工作人员不可能不让您去用，遇到纠纷找车长，跟车长沟通一下吧。”

到此为止，这件事情的是非曲直其实已经很清楚了。其一、无座男子挤孩子座、还骂母子俩，就是典型的道德霸凌，强行霸座，也就是说，如果乘警“以理服人”他也听不进去，最好的办法就是依法依规采取强制措施了。

可能有人好奇事情的最终结果，但不外乎就两种情况：一种是、无座男子最终听进去了，乘警也没有继续追究责任；另一种是、无座男子头太铁，就是叽叽歪歪没完没了，于是被乘警依法依规采取强制措施了。

实际上，仅仅就霸座的问题来讲，也不是什么新鲜事，可以说是社会的沉疴了。只能是随着打击力度，较真力度的逐渐加强，来不断消解了。但是这件事情在针对强行霸座及背后隐忧之外，还提到如何解决特殊问题的基本逻辑。

就拿“母亲带病儿买三张票”的事情来讲，肯定是合理的，但是这个合理不是简单的“我花钱我就有理”，而是它属于合理的特殊情况。要是有人无缘无故“两人买三张票”或是“人少票多”，而且还引发了不好的影响，自然是不合理的。

举个简单的、极端的例子。比如在春运期间，本来一票难求，可是有人偏要一个人买好几张票，或是干脆包个车厢。这种情况下，自然是不被允许的。因为牵涉到公共资源，不是你有钱就可以垄断公共服务的，还要看公共服务资源紧不紧张，最关键是，你占用多余的公共资源，是不是在合理诉求下。

如此言说，倒不是说真有人这么干。而是从道理上想强调一个问题，事情合理不合理，它是多方力量牵引后才能判断的，不是任何人觉得站在自己的角度认为不合理就不合理了。由此我们再去审视无座男子的行为，显然他做得不对。

甚至就算无座男子真的有病，那也是另外的问题了，不是说“他有病他就有理了”。而且乘警也明确提到“你有困难你可以找我们”，也其实意在表明“你有病是你的事，不该强行让别人让出座位”（就算别人没病，那也要看别人愿不愿意），尤其是以不友好的方式强行要座的方式，是要坚决抵制和打击的。

只是让人感到吊诡的是，没有任何问题的母子俩却被无座男子骂了，关键是孩子的母亲还被无座男子骂哭了，而无座男子却还站在道德的高处喋喋不休。特意指出这个问题，并不是想借着是非立场棒打无座男子，而是想说，我们需要有坚定是非的能力，更需要有守护坚定是非立场的社会环境。

因为只有如此，那些无理的，那些无耻的，那些无德的，才不敢肆意造次。毕竟，从常情常识常理上讲，该哭的是他（无座男子），而不是她（患病孩子的母亲）。而要普遍实现这样的秩序，自然需要每个人去努力。而这个努力不在于敢不敢站出来打击这世间上的人渣们，而在于我们能不能先让自己像人一样走进公共场所，做到人畜无害。

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